1)第十五章 贞相大白_1014_圣道煌煌主神篇
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  说是贞子的前世去见役小角,不如说是役小角为民除害,而见到了贞子的前世更妥当。

  在般若窟修行的役小角在他三十九岁的时候,他被告知有两只鬼在迫害村民。

  之后,他出手将二鬼收服,并将其关在了般若窟这个地方。

  这两只鬼,不是什么孤魂野鬼,他们是天手力之神的后裔。在处置他们这个问题上,役小角犯了难。

  那个时候,科学未兴,人类的量子思维因为信仰而创造出了许许多多的神明。在神明之中,天照女神无疑是最强的神明。天手力神虽然比不上天照这样的三贵神,但排资论辈,在高天原中,一个大佬的位置是跑不掉了。

  面对那样的大神通之神,役小角能杀死二鬼吗?不能!他只能像西天取经里的猴子一样,把抓住的妖怪放掉。

  但就这样放掉,他又有些不甘心。于是,他将二鬼收到了座下,行起了唐僧的教化模式。

  修验道是一种禁欲的道,二鬼在役小角的座下,有了或多或少的收获。经过一段时间的考察,役小角发现二鬼资质还不错,于是他将二鬼正式收入了座下,成为了他的弟子。

  二鬼是阴阳双生的灵体,役小角将夫鬼取名为善童鬼,又名前鬼;将妻鬼取名妙童鬼,又名后鬼。

  善童鬼不善,好行恶事,喜欢战斗,固有前之名。

  妙童鬼不妙,心思单纯,喜欢生产,固有后之名。

  役小角虽然是日本第一位仙人,但他的修验道在当时的佛教看来,属于外道之术。

  于是,在公元699年,役小角65岁的时候,他因为道统之争失败,而被流放到了伊豆大岛。

  在生命临终之际,役小角因为担心自己死后成佛,前后二鬼无人约束打回原形,他将二鬼封印到了自己的石像中。

  时代在进步,人民的智慧在增加。随着科学的兴起,人们对于鬼神的信仰开始变的越来越少。

  之前说过,鬼神是人类通过量子思维对现实的扰动而被创造出来的,它们必须依靠人类的信仰才能存活。

  科学之道的大势浩浩汤汤,除开类似天照这样的,有实物为代表的神明,像天手力神这种,纯粹的偶像神则是直接跌落了神坛。

  前后二鬼的神力,来自天手力神。在天手力神跌落神坛之后,它们本应该灰飞烟灭。

  但是,前后二鬼修炼修验道得出的灵力,让二鬼逃出了天地大劫。

  虽然他们失去了庞大的神力,但是封印千年,它们也因此拥有了千年的道行。

  役小角将二鬼封印在了自己的石像中,石像位于伊豆大岛海边的一个山洞里。

  似乎是年代太过久远,役小角的石像因为一次台风,而被卷入了大海中。

  离开了山洞,前后二鬼得到了一点自由,它们用念力控制山村志津子打捞出了役小角的石像,在让山村志津子触碰石像后

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