1)第1574章 浮生若梦,为欢几何(2)_南宋风烟路
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  吟儿临走时对闻因交代的意思简单粗暴:帮林阡破各种戒、逼他赶紧还俗。

  然而,浣尘带着渊声追到这灵岩寺的第一眼,便说:“是了,就是这里。”

  这就是浣尘先前一直想寻的、帮林阡康复的最佳地点——

  三季有花,四季常青,风光秀丽,气候宜人。山深处远离尘俗,多适合参禅悟道?

  所以,浣尘和渊声打算立刻就去向住持求情:大师还请通融,别赶走这和尚;他的酒和荤腥,我俩给他慢慢戒……

  去的时候却又尴尬地发现,这住持刚好正在苦劝他师兄“酒为毒药,酒为毒水,酒为毒气”……那师兄醺然抱酒抬头、和渊声打了个照面,噫,世界就是这么小——

  渊声摸着后脑勺,依稀记起来了:这不就是三十多年前那个、狷狂向我发起挑战、却怕把判官笔输给我、所以拿了本佛经来跟我比武的呆和尚吗。

  然而此生举世皆敌、手下败将到处都是,渊声一时没想起他叫什么,于是就没跟他打招呼;浣尘却正是借着他的存在,使林阡得以合理地存在于灵岩寺中。

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  环境条件已够,浣尘心满意足,便抚琴继续向林阡随风潜入夜地渗透:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正。”“水善利万物而不争,处众人之所恶……”

  渊声则只有在浣尘判定为正常的状态下,才会被允许去指教林阡练刀。大约是教学相长的缘故,他所说的战技“我佛慈悲”,一边教着林阡提升,一边自己就渐次完善了起来。

  “贪嗔痴乃是蛮横邪念,生出便似星火燎原,会将人心变作‘我执’之无明。”“一旦心被欲望羁绊,则行为自然就颠倒错乱。”“从遵守清规戒律做起,一点一滴,日积月累,方能根除那些影响心识的妄念。”不知是不是在佛门重地的缘故,渊声这套驱除戾气的刀法之根基,原先非常地只可意会不可言传,却就在这青灯古佛的环绕包围下,令林阡豁然有当头一棒的感觉。

  渊声和浣尘的方法相辅相成、殊途同归地给林阡净化心境,而远离了人烟的林阡既悟性十足又心思澄明,是以饮恨刀不负所望朝着既强又厚的境界攀援……

  可惜渊声呆症发作起来,教到后面便忘了前面;浣尘又是个病重将死之人,能把自己的琴声传到林阡内心已是竭尽所能……另一方面,轩辕九烨和段亦心对天衍门之外的武功心法都欠缺慧根;柳闻因则多半只能保护林阡的人身安全和照顾他生活起居……

  所以,众人合力,即使把林阡往正途拉回了稍许,却发现没过多久他就又倒退了一半……真可谓事倍功半。

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  好在林阡运气极佳,就在那差一口气的关键时刻,前几天那个醉醺醺的半吊

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