父母训诫毕，接着赵旭也就不由按照该有的礼仪，把新娘坐车驾好，然后亲自把上车用的引手绳递给新娘，照顾她上车。

　　接着作为新郎的赵旭便也就自驾马车，让车转三圈，才把马车交给车夫，自己乘坐另一辆马车走在前头。

　　是的，即便是迎亲，新人们在这个时候也并不会乘坐一辆车。

　　而等到了家门口时，赵旭还要先一步下车，等新娘到时作揖迎接。

　　等做完了这一切，赵旭才不由牵着同样是身着黑衣，梳着堕马髻，面容“安矜烟视媚行”的妻子，在周遭亲朋好友们的注视之下，迈步走进了院中青庐。

　　“吉时已到，夫妻交拜！”

　　担任司仪的一个长者在此之时忙高呼了一声。

　　现在这个时候，还没有什么一拜天地二拜父母的三拜之礼，有的不过也就只是夫妻交拜。

　　所以当赵旭牵着妻子立在青庐之中时，看着娇美如花的妻子，便也就不由和妻子一同施礼下拜。

　　“交拜礼毕，夫妻沃盥！”

　　沃盥，说白了也就是一对新人在交拜之后入席之前，当要用清水洁手洁面。

　　汉族从古时便就是一个注重卫生的民族，甚至早在先秦时期，便就规定了人要几日一沐，几日一浴。所以这其实也是后来汉族为何会如此瞧不起周遭民族的原因之一，因为像匈奴等游牧民族忒不注重个人卫生。

　　有的一年才洗一次澡，这等情形下，能不说他们是野人吗？

　　而等一对新人用盛着清水的铜盆洁手洁面，再接着，赵旭他们便也就该对席而坐，“同牢合卺”了。

　　而所谓同牢合卺指的则也就是夫妻双方要同食一牲畜之肉，然后共饮一个匏瓜的酒（就是将一个匏瓜劈成两半，夫妻双方一人持一半，以此饮酒）。

　　所以从汉代的结婚礼仪上我们便也就能看得出，此时，社会对于女性的确是十分肯定的。

　　“同牢合卺”是要夫妻双方日后同甘同苦（匏瓜是苦的，所以盛的酒也是苦酒），而迎亲回来时丈夫那种如迎贵宾的举动，更是肯定了妻子日后在家中的地位。

　　因而单从这一点来看，我们也就能理解为何在理学盛行之后，原本一直遥遥领先于世界的强大汉民族会变得越发的固步自封。

　　无他，思想禁锢了而已。

　　这就像后世那话说的一般“没出息的男人会将一切错误归咎于女人。”同理，没出息的民族也一样。

　　同牢合卺之后，天色至此也就彻底黑了。

　　在这个时候，前来观礼的宾客们终于能够敞开肚子吃喝，而新人们则也终于到了春宵一刻的好时候了。

　　不过就像前文所说的那样，这个年代就已经有了新婚之夜听房的习俗。

　　所以一同前来观礼的赵晆、马循、庞德等人，在这个时候自然也没心思理会那些吃食了。一个个全都跑去了新房窗外，躲在外面偷

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