2)第九章:三十二相_诸天从陆小凤开始
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  完全充斥每个人的心灵。

  “三十二相,成了。”

  玉连城轻轻吐出一口气。

  ……

  悠悠钟声,又一次在须弥山回荡,宣告着新一天的开始。

  自玉连城于无字玉璧前枯坐三年,一朝顿悟,创出三十二相后,整个天音寺的香火越发兴盛,香客络绎不绝。

  而关于三十二相的方式,玉连城也悉数记载成册,传给普泓方丈。目前由普字辈高僧和寥寥几个二代弟子修炼。

  他们也渐渐发现,这三十二相丝毫不逊色于大梵般若这传世功法,而且并不依赖于法宝,凭自身就能发挥出强大的斗战之力。

  三十二相与大梵般若配合修炼,非但没有冲突,反而相得益彰。

  实际上,无论是正道三大势力,还是魔门四派,出本门法诀外,战斗更多是依靠法宝。若没有法宝,甚至就连飞行都很困难。

  而却跳出了法宝的局限,且三十二相不止用于战斗,更可谓包罗万象。

  用于战斗有“明王忿怒相”、“天王相”、“斗战相”,用以治愈伤势的有“药师相”、“琉璃相”、用于掌控风雷的“天人相”……

  这“三十二相”对于天音寺的整体实力提升,不可想象。

  若能向大梵般若那般流传下去,不遭遇重大变故,便极有可能顶替青云门,成为正道乃至于神州第一门派。

  而此时,创出“三十二相”,已由“白衣妙僧”成为“白衣神僧”的玉连城和普泓上师来到了舍利塔外。

  舍利塔是存放历代高僧舍利之地,耸立如林,香火缭绕,氤氲之气成团入云,散发着神圣之气。

  天音寺历代高僧纵然生前如何名传八方,万家生佛,死后也不过占一尺之地而已。

  而在无数舍利塔中,就有天音寺四大神僧中普智上人的舍利。

  “普智师弟天赋聪慧,道行深厚。且他一生行善积德,活人无数,比起老僧更适合天音寺主持。但他太执着于所谓的长生了,成住坏空,六道轮回,岂是人力所能更改。”

  两人各种拈了一炷香,焚于塔前。就听普泓上师缓缓道:“普智师弟自青云门出山之后,并未回天音寺,只是让人送来书信一封,信中言他将前往西北蛮荒之地,继续探访长生之谜,便再无音讯。直到半年前,门下弟子巡视山门,突然间在院门外不远处,看到有个人摔倒在地,那人……就是普智师弟。”

  “普智师弟面容颇为憔悴,脸颊上却不知怎么呈奇怪的通红之色。直到后来我才知道,那乃是普智师叔的为了暂时续命,服下的奇药‘三日必死丸’。师弟一直昏迷不醒,体内气息散乱,非但中了毒,身体也被道行极高深的人击成重伤,竟已到了油尽灯枯的地步。若没有猜错,应该是遇到了万毒门的毒手……”

  普泓上人说到此处,虽然事情已过去了很长时间,但他面上

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