1)第162章 尴尬_大唐第一闲人
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  清晨,终南山上霞光万道,云雾缭绕,恍然真如仙境一般。

  平日里就香火鼎盛的知玄观,今日真是发了“人灾”。

  无数羽冠道人和道教信徒,一大早就把知玄观的大门堵了个水泄不通。有些狠人甚至半夜就已登上山来,只为排上一个靠前的位置,如此方能成功挤入知玄观。

  这是张果老在知玄观亲开道场、**论道的第三天。消息早已不胫而走,甚至传遍了一整座长安城。

  世所共知,张果老是当今圣人都虔心崇拜的道教泰斗。有关他的奇闻轶事早在民间广为流传,人们几乎快要把他视为当世活神仙。就算是有许多理性之人并不相信神仙之说,但张果老早在贞观时期就曾接到过太宗皇帝的邀约,却是不争的事情。因此,就算他不是真神仙,那么他至少也有一百多岁了。

  当人们听说张果老要在知玄观开坛**之时,长安城里上至皇亲国戚、下到贩夫走卒,无不想要亲临道场目睹张果老的仙颜,最好是能从他老人家那里学得一些修道养生之法。就算不能长命百岁,能够祛病除灾、益寿延年也是好啊!

  于是,便有了知玄观今日之盛况。

  萧珪被吓到了。面对这些狂热的信徒,简直比亲临战场还要可怕。

  因为,他是张果老唯一亲口承认的嫡传弟子。

  还因为,他要负责带领这些信徒做早课,教他们如何修炼《气诀》功法!

  虽然这份差事很让萧珪抓狂,但是比起预想中的“担任七日道场的主讲”,终归是要轻松许多。

  七日道场的真正主讲,当然是张果老本人。否则绝不会有这么多的善男信女闻风而至。

  如今看来,为了今日之事张果老此前没少做准备。

  头一天和第二天,他讲的是《道德经》,以及他自己着写的《道体论》。

  今天第三场道会,老头儿掏出了一些重要的干货,讲的是修道之人最为痴迷的炼丹之法画符之术。他还非常大方的将自己的三本私家着作公之于众,分别是《神仙得道灵药经》、《内丹秘诀》和《玄珠歌》。

  这些东西,就连萧珪这位入室大弟子,都从未见过。凭他现有的知识,他也无法判断张果老的这些着作,究竟有何用处。

  但那些道人欣喜如狂、感激涕零的千姿百态,着实令萧珪感到了一些震惊。他不禁开始怀疑,后人究竟遗失和丢弃了多少,老祖宗们苦心创造的东西?

  这些东西当中,又有多少迷信糟粕,多少智慧精华?

  其实迷信也好,智慧也罢,都只是一个暂时的定义。对于我们中华的传统文化,现代科学不能解释的东西,似乎占了大多数。

  回头一想,这似乎又很合理。

  科学确实先进。但是相对于中华五千年漫长的历史,它还很年轻。

  某位西方大能说过,但凡不能在实验室里证明的

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