2)第六百八十九章 无妄成遁天雷鸣,阴风过水山火熄_大日纯阳经
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  为天星的变化而变化,那十条大路正在被扭曲,然而无论变化的多么坎坷,它们也仍旧不会消失,最多,只是变化的弯曲一点罢了。

  眉心中衍化光明,风火雷三位道人显化出来,四人对面而坐,呈四象之能,又与上苍天劫方位对应。

  修行者渡过天劫时,一旦引动天劫,并非是一道,而是四道。

  人劫,天劫,无量劫。

  天劫难引,若是引动,必是大恶大善大执拗之辈,于是此时就要经历考验,北方有削骨的天风,南方有灼魂的天火,而西方有碎真的天雷,至于最后的东方,那是所谓“根本天劫”。

  风火雷劫是一定要渡的,此为三灾,当三灾渡过之后,就会迎来第四道根本天劫。

  如无心道人当初受到的一记千年怨击,如焚鬼老祖当初受到的那十道光阴仙箭。

  这当中虽有他化自在大圣插手,但天劫并不是他所降下,当初杀焚鬼老祖时,大圣只是借天劫一用,把原本天道驱使的弓柄握在了他的手中而已。

  即抢夺了天劫的所有权。

  这根本天劫才是对应人所犯下的过错的,凡有违天道意志之事,当中怨恨与苦难积累过多,最后引动天道开眼,便会降下天劫,而天道至公不至正,故此善人亦可能引动天上临威。

  所谓至公,即乾坤万象皆要跟随自然而动,生死有命,富贵在天,便是这个道理。

  而不至正,是因为天道无情,所以它的一切判断都是基与“有利”与“无利”而做出的。有利护佑天地顺气数而为便是赏,无利破碎天地逆天地气数而为便是罚。

  四道人对四天劫,李辟尘坐在东方,即震之位上,剩余三人各取一阳二阴同坐。

  “请诸位道友助我。”

  李辟尘对三人拱手,剩余三人皆是点头,而后同时拂袖作稽首。

  四人推衍,八卦在侧,四象衍八卦,八卦化六十四相。

  李辟尘在诸多卦象之中寻找,随着天上星辰的动作而动作,随着地岳的移动而移动,在漫长的剥离与凝聚之后,终于在某个特定的点位,李辟尘拿到了一个卦象。

  那是自己最开始就动用过的一个老卦——天雷无妄。

  这是召唤祖雷攻伐之法,白雷为混沌之元始,不入五行不在三气,乃天地第一戒律之道影,所谓之无妄便是不在五雷之中,若是说的大些,便如同那混世四猴,跳出三界不在五行。

  天上的星辰到了一个特定的位置,当李辟尘停下的时候他们也停止下来,而同时,地上的山岳也会停止移动,三十六山,七十二星,正合一百零八之数,这是一个玄妙无穷的数字,可以移命改死。

  “停!”

  李辟尘看着手中卦象,剩余三人各自摘下一卦。

  “天雷无妄:上乾下震,无妄卦,天下雷行,晴天霹雳,意外之意外;无所期,无虚妄。不切实际之幻想,惊天之大事。真实客观,诚化之生生大有,尽人道而合天德。”

  边上雷道人言语,同时把自己的卦象摊开。

  “天山遁:遁卦,天高於上,天下有山,山止於地,远山人藏,遁山不进,退避隐匿。超脱行事,远恶徒小人之辈。”

  “乾天,震雷,艮山。”

  火道人与风道人摊开卦象。

  “泽风大过:大过卦,二阴相在外而内虚,断折,栋粱挠曲。阴风过水,阳刚过中,大过引万事颠倒,乃大灾险。”

  “火山旅:旅卦,依义顺时,山中燃火烧而不停,火势不断蔓延,如途中行人,急于赶路.....大凶险。”

  李辟尘看向四卦,同时心中思量。

  “火山旅为恶,山火蔓延,泽风有过,阴风过水,藏是水火共济;风被山阻但旺火,水能灭火,与山同齐,故藏化山水之相。”

  “天山之遁,乃生门所在,远邪逆之处,超脱三界五行,但天雷无妄乃是说意外之意外,此时已是大凶,但凶中藏吉........命途前面,我已经看见分岔口,四卦按顺序排列,正是逆天改命之相。”

  李辟尘把四卦变化,遁在前,旅在后,大过次之,最后乃是无妄卦。

  遁去远行,超脱尘俗,阴风过水遇山火,最后产生不可知的变化。

  天上星辰闪烁,地上山河秀丽。

  十方世界内,轰鸣骤停。

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