和刘国建握手道别从衙门出来，方秉生对手下说道：“去邮局。”
正招呼滑竿轿夫过来的山鸡满脸惊愕的扭头问道：“生哥，您不回钟二仔家好好休息一下吗？大热天的！”
“有什么好休息的，去那边电报公司找个办公室，好好想想，把事情朝老大汇报一下再说。”方秉生摇了摇手里的名单和选举通告，说罢看着山鸡又说道：“我今天没什么事，你要去看行刑就去。你不是挺爱这一口的吗？”
“别逗我了，生哥，我早就不爱看死人了，再说就算有凌迟看，和公司的事比起来算个屁！我跟着您生哥！”山鸡赶紧表忠心。
方秉生满意的一笑，对等着他的滑竿和皇帝车一挥手道：“就两步路，跟我走过去。”
山鸡真心不会去参观什么西洋绞刑架，不就是吊死人吗？还搞个什么西洋刑具，刘国建这种垃圾真会拍朝廷马屁的。
这死法太温柔了，有毛好看的？拿修铁路的撬棍、道锤把人打死都比这个好看。
这几年，洋人太变态、皇帝太洋奴，国际上老说宋国割人脑袋悬在木笼里示众太残忍，结果皇帝就变了死刑，一概绞死或者枪毙。
本来国民就对取消凌迟之类的大众庆典节目很失望，现在竟然连鬼头刀和脖子截面也见不到了，揣着个馒头想蘸点人血治肺痨都找不到地方了，这太不像话了。
死刑围观人仍然很多，但已经没有了清国大众过节的意思。
当然这也没法，谁叫圣经对死前虐杀不屑一顾呢？
基督徒认为人死后还有审判，还要在末日审判的时候复活，肌肉复生什么的，你把个人剁成几百片或者身首异处，不是给神添乱吗？难道复活的时候，还要那无头家伙满地摸来摸去找来脑袋吗？
另外按天主教的地狱说法，地狱和十八层阎罗殿的刑讯逼供没分别，既然凌迟、虐杀人是神的事，基督徒就不要插手了，直接送他见上帝就可以了。
邮局作为城市情报中心，自然就在三一街上，从满是福建话的衙门捂着耳朵出来，走过牛津的“神就是光”校训，再走过基督联合小学，这街的另一头就是了。
走过几个小店，到了邮局门口，方秉生抬头看了看绿色的邮局和电报标志，特意顿了顿，重重的咬了咬牙，很得意：想当年，他们解决完龙川电报杆灵异损毁事件，那该死的迷信**穿着一身孝服，用菜刀重创了这里。
没错，就是这个地方。
只是血迹早就被掩盖在马路和时间的沙尘之下了。
这是好事，因为这件事和惠川电报堂没有任何责任关系——惠川堂又没有杀他爹妈，只不过因为施工的原因不小心把个荒地变作泥坑耽搁了这孝子的墓穴，
“不小心”“淹死了”一个“迷路”的风水先生。
而且这风水先生是四处散播风水
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