放得下心来。”

　　“有王舜臣在狄道【临洮】盯着，熙州那里当不会有大碍，经略大可放下心来。”

　　武胜军，也就是熙州那边，包约和禹臧花麻正针锋相对。熙州北部的山岭中的蕃部，都因为他们两家的缘故而祸从天降，估计再过半年，熙州北部蕃部的人丁，能有现在的一半就不错了。

　　而占据了洮西的木征，则是由狄道的驻军盯着，领军的将领就是王舜臣。

　　时至今日，王舜臣终于能独立领军，镇守着狄道城。而且他今次因为与苗授一同担任前锋的功绩，顺利的升任正八品的大使臣，与韩冈一样都成了能上殿参加朝会的官员。

　　说起来，不仅仅是韩冈，整个熙河路的官员将领的晋升速度，都是快得让人目瞪口呆。

　　王韶从正八品升到正六品，韩冈从布衣晋朝官，都是转眼间事。一个只做了一任县尉便辞官游历边地的小官，三四年后，便已是一方帅臣。而一个穷困潦倒得要服衙前役的措大，不过两年，也已经成了立于庙堂之上的朝臣之一。

　　武将立了战功后，升官速度一向比文官要快，但如王舜臣入官才一年多的时间，就已是大使臣，也是同样的不可思议。

　　有了这么些让人叹为观止的前例，到了明年的决战之日，蜂拥而来的官员，怕是能把熙河经略司的衙门大门给挤破。

　　韩冈想想那时会发生的情况，心中就有些发毛。王韶拼了命的要把他拱上京朝官的位置，也是看透了官场上，追逐功劳就跟苍蝇逐臭一般的凶猛。

　　希望不要闹得太厉害，来几个能听人话的，韩冈企盼着。

　　……………………

　　一只枯瘦刚劲的手，将手中的笔放下。

　　片刻之前，心神都沉浸在文字间。直到放下笔，一阵疲惫便立刻涌了上来。

　　张载用手用力揉着额头，而侍立在一旁的吕大临——蓝田吕氏四兄弟的老幺，吕大忠的弟弟——将墨迹淋漓的一页纸，轻手轻脚的手了起来。

　　“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也……【注１】”

　　读着读着，吕大临就激动起来。这一段文字虽然只有聊聊两三百字，但分明就是张载所创学说的总纲！将人道纲常与天道自然联系起来，真正的说通了天人合一的道理。

　　“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。”

　　这一段是把君臣相处之道与家事相勾连，欲使三纲为一，又融合了孟子所说的‘仁义’。

　　而到了最后一句，‘存，吾顺事；没，吾宁也。’直接否定了佛老两家的来世、长生的观点，是儒学对生

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